730視角 -
2016-08-30

一向對怪獸片不感興趣的觀眾，這次不妨捧場。筆者對哥斯拉的印象就是「超人打怪獸」的日本「特攝片」，難免有一種「膠味」。這次是筆者頭一遭看哥斯拉電影，十分驚喜，東寶公司這次成功了。為甚麼《真．哥斯拉》能擺脫一貫的「怪獸片」味道呢？因為編劇兼導演庵野秀明把重心放在人類那邊，花了大量篇幅去描寫日本政府的官僚作風、大國政治的霸道，以及對未來領袖的期望。 庵野這次沒有機械人，但其鏡頭下的政府猶如巨大機器，面對突如其來的哥斯拉，成也政府、敗也政府。天災突然出現，暴露了官僚體制僵化無效率的問題。電影前半段，就是在救亡的緊張和體制的荒謬之間推進。庵野的導演功力，可見於他在故事裡放進了眾多角色和大量對白，卻不紊亂，也無悶場。後半段故事裡，從前被認為「怪茄亅的官員取代了舊人，逆勢作戰，藉此對比表達了導演對於日本政治領袖的期望。 有關哥斯拉的弱點等科學解釋的部分有點草草了事，科幻迷或許會不大滿意。哥斯拉似一個文學象徵多於一個以科學難題，這一點從「最了解哥斯拉的科學家從沒出場」這安排上得到佐證。一方面謎樣的哥斯拉可象徵波雲詭譎的國際政治，在戲中以聯合國計劃出動核彈，不理會日本人的歷史創傷來顯明。 另一方面哥斯拉從來象徵反核，指向人類內部的問題。神獸尾巴驚現人類扭曲的屍骸，意味著天災往往夾雜著人禍。 但日本在核能和核彈之間的態度是矛盾的，巨獸異變是核能的後遺症，但科學是雙面刃，對付哥斯拉最後仍是靠科學，卻無法一勞永逸，隱憂永存。 賴勇衡，香港大學文學士(哲學)，香港中文大學文學碩士(中國政治)，喜愛電影，一臉書塵的社會尋道者。 電郵：[email protected]

2016-08-23

溝通專書說：最佳溝通技巧是聆聽；DSE放榜，臨床心理學家建議：陪伴子女時，最重要是聆聽。讀了聽了，多少雙耳朵之間，還是單單以一條暢通無阻的飲管連結起來呢？ 年少時，某唱片騎師教曉我，流行曲需被尊重。他認為，每首歌也是製作人員的心血，故播歌期間盡量不插嘴。為免因廣告或節目終結而腰斬歌曲，他會按照歌曲長度而精算可以說話的時間。 我感動了！也盡量讓每首歌播到最後幾粒音，才肯關掉唱機。一次乘坐小巴，快下車之際，電台正高聲播放深愛的歌曲，掙扎幾秒後，我決定默默支持喜歡的歌手。情願多走十五分鐘回家，在和暖的午後日光下，我甜甜微笑。 老土講句，愛是聆聽的主要動力。愛，因對方是上天的獨特創造，價值遠超十個「包包」和一間屋；愛，因對方有其獨特處境，值得從365個角度體諒。你願意將雙耳間的飲管另闢渠道，與心連結嗎？ 7月，工作多，休息少。生活，就如繁忙時間衝進東鐵列車，背包被夾了一下，還要以雙手護身、跟眾多乘客一起「被擁抱」，更遇上訊號問題而「被延遲」。 腰間，電話肆意跳動。太太的嘴巴也在起舞，卻始終在舞台外圍繞圈。我深呼吸，胸口卻更覺沉重。我只好巧妙地打了圓場。沙發上，她舊調重彈，並叫我坐下細聽──遵命！啟動Coaching模式後，我聽出她說話背後的情緒，並提出一些open ended questions。 她漸漸安靜下來，語速也放慢了。我呢？當晚睡得格外舒適。不單因著安慰了太太而滿足，更是由於暫時截斷了雙耳與消極腦電波的連線──專注聆聽，能暫時忘我，放下自身重擔。 對方開咪了，你的雙耳往哪兒連線了？ 鄺頌安，《聽到生命的精采》作者，相信禱告改變生命，曾獲「十大再生勇士」及「在職達人」之嘉許，現為溝通技巧導師及VTV網上電視節目主持。電郵：[email protected]：黑暗也能看見    

2016-08-16

有時候，香港地鐵站有一些顯示屏會寫上「我要退休了！」，頗為親切，讓人知道它暫停運作，有待換上新的顯示屏。這種用上「擬人法」的告示，往往使我想起澳洲的例子。墨爾本的政府為了方便市民匯報樹木的狀況，會在樹上列出一個ID號碼和電郵地址。有趣的是，很多市民因此寫信給樹木，分享自己的想法。我上網就看過一封信說：「致榆樹(ID1037148)，我為你的辭世感到難過。我看到貨車撞毀你的樹幹，我很傷心。你是否也像我們一樣，為這些工程感到煩厭？」 這裡，墨爾本的樹木和香港的顯示屏一樣，從「植物」和「死物」變成了「人」。我們在月台常常看顯示屏，大概看到告示那一刻，才會忽然感到它已服役多年、飽經風霜；樹木也是一樣。看到樹幹被毀，感受到切膚之痛的人大概極少吧。但一個ID號碼和電郵地址，便可以讓人給樹寫信，把植物轉化成接收我們感想的收信人，就像一個不回信的筆友。 我到外地旅行，很喜歡留意這些把「物」變「人」的細節，覺得這代表進步。為甚麼？因為當顯示屏和樹木變成有血有肉的人，市民便不會麻木地純粹路過，覺得它們都是千篇一律的死物；相反，市民路過這些「朋友」，可能會默默跟它們聊天，留下一些想法和情感。 所以，用「擬人法」的視角觀看物件，其實也會同時轉化我們自己，使我們更留意周遭的環境變化和自身的情感狀態。可惜，我們這個社會習慣把萬物當死物、而不是生命。 結果，樹木、顯示屏、甚至活生生的人，都不過是用來賺錢和鬥爭的工具，隨時可以被替換。 李祖喬 新媒體Outside.hk成員。  

2016-08-09

上集《不是跨性別》提到，Omena已進入變性前一年多的適應階段，到底捱過複雜的手術，醒來一刻，有何感受？「其實，過程像跑馬拉松，沿途有人打氣支持亦很重要，手術只是衝線前的幾十米。」跑畢全程，固然還了心願，變性後的新生活，是一生之久的考驗。Omena慶幸計劃變性以來，雙親的態度很快便由質疑轉為支持，「普天下的父母只求子女生活開心，自食其力。」她認為，若能在變性後轉換工作生活環境，以全新身份示人，自己活得開心，不讓家人擔心，不失為人生再起步的雙贏選擇。 Omena陪過不少同路人，她深明這不是易走的路，必須三思考慮的審慎決定，遇上有意變性者，她總會問：「為甚麼要變性？」若答案是大堆如打扮靚、有成功感、滿足感等理由，她直言，「若是建基於這些外在因素，會令人擔心。」相反，對她而言，唯一原因是「我本來就是女生。」   談到感情，可謂峰迴路轉。在變性前幾過月，Omena遇上現任的同居伴侶，男友知悉她的過去，全力支持變性的決定，兩人至今已同居五年，感情穩定。直至去年，男友竟透露有變性的念頭，怎算好？Omena卻淡然道：「雖然我對女性不存愛慕，但我倆一起生活很開心滿足，甚麼性別也不太介意了。」感情，貴乎真摯，至於日後大家的關係如何發展？Omena沒有明確答案，只知現在需要陪對方走這段路。 Omena深信誤解源於缺乏溝通，她從不介意分享自己的故事，只為一分尊重與理解，你又願意用心聆聽嗎？若想聽Omena親自剖白，可重聽香港電台數碼31台《打開「心‧性」的天空》12集的「男身？女心」。 機師，由跑道走到公路，人生旅途的陪跑者，從事生命教育工作，遊走於影像與文字世界的文化研究人。電郵：[email protected]    

2016-08-02

回想童年時，可記得從哪時開始意識自己是男或女？「從沒一刻自覺是男孩子。」生來是男身的Omena，一直認定自己是女生，機師因製作一個電台節目初遇她，由他變她，對性別有份執著，叮囑道：「我是小姐，不是跨性別。」 Omena生於小康之家，是家人眼中的兒子，全屋都是槍、車仔、刀劍等玩具，她卻是在一次誤跟女同學走進女廁，給小學老師斥責，才恍然醒覺自己是男生。每次獲選為班長，總令她苦惱：「為何是男班長，而不是女？」小六那年，偶然在醫師父親的書架上，找到一本提及「性別認同障礙」(現稱「性別不安」)的書，便立定變性的心志，升中後，將僅有的零用錢都儲下來，只為買避孕藥以延緩春青期帶來的生理變化，雖自知服藥是高風險的行為，一副未變聲沒喉核的模樣，亦難免惹來同輩排擠與欺凌，Omena回想：「變性關乎我生命，那時只覺人生將由灰暗邁向光明！」 大學畢業，首要是儲錢實踐變性大計，Omena搬往長洲自住，在一間中學任助教，正式動手術前，必先要經過由男性過渡女性身分的生活適應階段，由穿裇衫西褲的阿Sir變為留長髮化淡妝的Miss，學生全程見證。 Omena早已預料有人指指點點，最難受是學生的公然挑戰，「為何要聽你說？死人妖！」那位女同學撓著手的咀臉，至今仍歷歷在目。 幸而，皇天不負有心人，有位同學上課時好奇探問：「你想我們叫你阿Sir或Miss？」她索性坦白分享心路歷程，Omena的故事傳遍校園，打動不少師生，連當初喚她「人妖」的學生亦主動示好，距今近5年，兩人仍保持聯絡。 欲知變性後的Omena如何？請留意下集《愛上的他變成她》。 機師，由跑道走到公路，人生旅途的陪跑者，從事生命教育工作，遊走於影像與文字世界的文化研究人。電郵：[email protected]  

2016-07-26

《點五步》並不只是懷舊。這齣戲點題的是，片首片尾，已屆中年的上班族阿龍位於2014年雨傘運動的金鐘抗爭現場，看著新一代的香港人，想起了當年在球場上同樣「唔想輸！」的心情。「贏就一齊贏！輸就一齊輸！」導演對時代背景的改動用意明顯，沒有1984年的命運轉捩點，便不會有三十年後那一場高呼「命運自主」社會運動。 有些香港人，不想像阿龍最初那般優柔寡斷、失諸交臂，便鼓起勇氣踏出半步，；另一些人，害怕像最後細威那般走錯路，寧願保守地旁觀，甚至以為自己不落場就不會失敗。只是人在局中，身不由己，根本沒有真正的旁觀者。《點五步》給觀眾的信息是：半步之後，可能會輸；半步不出，卻必不會贏。有些人以為像阿龍那樣留在別人的影子下，也好乘涼，卻不知在那天淪為阿龍那無能的父親，最終被那跟警察私通的新移民妻子離棄(這安排也略嫌太露骨了)。 有人說，那場運動終究沒有勝利。但戲中球隊的故事，也是以輸多贏少的Loser作主體，輸了便再打過。以體育作題材，輸了再來就是奮鬥，奮鬥就是人敢於不斷踏出那半步，再三進入那可輸可贏的未知閾限。「閾限」這概念在人類學上本關乎儀式，在社群中重複出現，期間日常的秩序被懸擱或拆解，而新的秩序尚未成型，每次都是創新的契機。 「港式熱血」常有懷舊元素，但不必然是不思進取的緬懷，也可以是像儀式一樣在重複中尋求突破。那些勵志金句，往往來自「師父」之口，就像校長傳給阿龍的棒球信物，球是傳承，但每局都在演化。 賴勇衡，香港大學文學士(哲學)，香港中文大學文學碩士(中國政治)，喜愛電影，一臉書塵的社會尋道者。 電郵：[email protected]  

2016-07-19

《點五步》可被歸類為近年興起的「港式熱血電影」，例如《激戰》和《打擂台》，都有金句式對白，都著重勝負。《激戰》有「怯！你就輸一世！」；《打擂台》有「唔打就唔會輸，要打就一定要贏！」，《點五步》則有「贏就一齊贏！輸就一齊輸！」以及「一踏出投手丘，就冇得返轉頭。輸贏都係呢半步！」片名中的「點五步」即是「半步」，在戲裡也是主角自我突破的閥限。 為何總要分勝負？分輸贏即有Game，香港就是一個「大Game場」。Game可指比賽、賭局、博弈和遊戲，往往都分勝負。香港人不論炒股打機踢波選舉……即使不落場參與，也要旁觀吃花生。導演陳志發的雄心似乎不止於青春勵志，更要重塑一個香港寓言。 首先，戲中的比賽在富有象徵性的獅子山下取景；其次，主角的「沙燕隊」本來是1982年成立的一隊小學生棒球隊，被改編為1984年《中英聯合聲明》簽署之年成立的高中球隊。這年香港命運逆轉，跟處於青春期的主角同樣踏入過渡期，在迷茫中摸索。 兩個沙煲兄弟男主角，細威和阿龍，前者一向較強勢而自信，卻走上歪路；後者素來弱勢和𣲷糯，則踏出了安舒區，成為了球隊的英雄。阿龍從小到大都跟在細威的背後跑，但教練察覺到阿龍的潛能，用心鞭策。 他那踏出「點五步」的提點，不單關乎球場上的心態，也勉勵少年走出別人的陰影，要走自己的路──即使那免不了痛苦與哀愁。 半步之間象徵著成長的閥限，即從一個狀態轉換至另一狀態之過渡階段，縱模糊不定，卻蘊含創生之機。(待續) 賴勇衡，香港大學文學士(哲學)，香港中文大學文學碩士(中國政治)，喜愛電影，一臉書塵的社會尋道者。 電郵：[email protected]

2016-07-12

於文藝創作的領域當中，「意念先行」屬貶義，通常是指那些意念突出但缺乏真正實力的作品，其所表現出來的場面和氣勢教人嘆服，實際上卻結構粗疏、內容淺薄，往往空有骨架而無血肉，就似是用擴音器將作者想要說的話放大十倍聲量說出來，但從來沒有認真交代究竟在說甚麼。   近年社會上有一撮人熱烈推崇一種名為「眾籌」(crowdfunding)的集資手法，相關概念例如：初創企業(startup)、投售(pitching)、網絡眾籌投資者(backer)等等亦應運而生。政府、商界，或個別機構也紛紛推出相關的計劃，鼓勵年輕人透過不同形式的媒介將自己的意念大聲說出來，然後吸引素未謀面的人投資。傳媒上不少報道也集中在某某年輕創業者或某某規模較小的公司，如何於短時間內集資數百以至千萬成功圓夢的勵志故事。不過，所謂成功的定義，許多時候都不在乎那些意念最終是否能夠付諸實行，因為一年、兩年，甚至三年以上的產品研發時間實在太久了，大家(包括研發者本身)所關心的，只是這些簇新的意念在當下一刻是否能被注意得到。   眾籌的原理，等同於向朋友借錢，有時候反正一千幾百也算不上甚麼大數目，既然有餘力借錢給人家，理應也不會天真地寄望對方他日定必連本帶利奉還。只求日後這位朋友真的飛黃騰達的話，或許可以帶挈一下，就算還不到錢，也能飲水思源，不要忘恩負義便好了。   在這個主張「意念先行」的社會，不難理解這類集資手法為何可以大行其道。哪怕是雷聲再大、雨點再小，最重要還是湊夠人數即時「科水」(pledge)，願者上釣。 總之，「成功」就是從一個打動人心的 意念開始，除非 不是。 張俊聲：青年工作者 電郵：[email protected]    

2016-07-05

一片菜葉也能讓人感悟？洗菜竟帶來清新的愉悅？近日愛上輕食。閒時拿出生菜，在過濾了的清水下洗滌。涼水悄悄流過指縫，指尖輕輕搓揉脆弱的菜葉。倏地發現，葉面上竟薄薄地蓋上一層油──我笑了，對於天天下廚的人，這只是芝麻綠豆，我卻當作以高級食材炮製出來的新菜式，驚訝又興奮！ 資訊科技作家Nicholas Carr指出，網絡瀏覽讓人慣於快速接收資訊，難以仔細閱讀。 去年書展前，某報指出，某小學要求學生每學年看課外書二十至六十本，且需完成好些閱讀報告。一位家長直言，孩子只是抄下書名，「速讀交貨」。啊！謎底終於解開了！據「全球學生閱讀能力進展研究2011」顯示，港學生閱讀能力位列第一，閱讀動機卻屬「包尾」。(參與研究國家和地區共45個)這樣的能力第一，大概需要在前頭加上「交功課時」，作為備註吧！ 我又從冰箱取出蔬菜，觸及冰涼的菜葉時，那次開心大發現的感動再次滲透全體。「若那層油是從外邊灑上的疑似農藥，裹在內圍的菜葉應該不會沾上那層油。」我細心地清洗菜葉，似欲摸清葉脈。 實驗證明了！雀躍過後，湧起熱暖的溫馨。無言重逢，安靜相處，我卻進一步認識了一顆菜、幾片葉。「從不相識，開始心接近……正是你。」 最近，在預備課程教材，重閱了數本電子書。邊讀，邊做筆記。不單「首度」掘出許多寶貴資料，「首次」領悟書中金句的語重心長，更發覺，不少段落就如雪地足印，速讀以後並未留下一點印象。 用膳時，食物若丟到桌上，可真浪費！洗菜後，我將不到半節拇指大小的碎葉，拋進嘴裡，細嚼吞下，或因沒有其他食物進口，小葉的餘香久久不散，讓我精神抖擻了半天呢！ 鄺頌安，《聽到生命的精采》作者，相信禱告改變生命，曾獲「十大再生勇士」及「在職達人」之嘉許，現為溝通技巧導師及VTV網上電視節目主持。電郵：[email protected]：黑暗也能看見  

2016-06-28

英國最近舉行公投是否退出歐盟，全球引起不少震盪，英鎊大跌，令疲弱經濟百上加斤。執筆之時，仍未知道影響有多大。 話說這次公投的緣起是近年經濟下滑，失業率上升，加上不少新移民湧入英國，令英國人生活愈來愈艱難，有不少聲音提倡脫歐，尋求新的出路。另一邊的聲音卻認為脫歐會引起世界大亂，萬萬不可。兩邊各執理據，爭吵不斷，結果首相卡梅倫決定來一場公投作個了斷。雖說公投沒有法律約束力，但少數服從多數，卡梅倫願賭服輸，隨著公布公投結果後，宣布辭職下台。 筆者不想分析脫歐利弊，反而想談談公投的作用 。社會上總會碰到一些具爭議性議題，有人贊成，有人反對，誰也不能說服誰。喋喋不休爭吵下去，只會令社會不能發展，公投便是一個最和平的辦法作出決定。我們的社會也有很多重要議題，例如雙普選、一國兩制還有港獨問題，不可能靠局外人一錘定音。可是，我們卻沒有機制解決，有時遇著一些「傷害人民感情的話題」時，就像哈利波特小說裡的「佛地魔」般，連說出來都不可以。這樣更遑論深入探討議題，找出共識？結果這邊的聲音被滅了聲，由地上轉為地下，處處和政府對著幹。 深知公投不是最好的方法，這次英國也未必走了對的路，但至少是多數人民願意走的路。或許未來他們會後悔，走回頭路，但他們卻享受了人民自主的權利。文明國家的人民有時會有點反智，屢見不鮮，例如接下來特朗普(Donald Trump)或會當上美國總統，但健全制度下會懂得自我調整。 望著昔日宗主國的這場大龍鳳，大家都可能是輸家，贏了的卻是人民自決的體現。 張俊笙。從事精算工作，喜歡讀萬卷書，行萬里路、感受身邊的事與物。 電郵： [email protected]  

2016-06-21

對男神朝思暮想，對方終於邀約，心撲撲跳，既興奮又緊張忐忑，做好準備便能更有自信、更從容，表現更自然： 衣著：不宜過於隆重，bling bling是漂亮，但身穿閃到眼花太over的登台服去cafe，不但與場合不搭，亦增加對方壓力，他定想立即找個洞鑽進去。 大方得體與整潔最重要，自己穿得舒服，格外感覺自在；愈少布愈舒適？第一次跟人家見面，穿大deep V想人家腦充血、要吃掉人嗎？除非你另有目的吧。 深色衣服具型格但給人嚴肅之感，初次見面宜穿暖色系列，讓人覺得你比較親和。 同時，留意衣服可有污漬(特別是腋下)、甲油可有褪色、牙縫可有菜渣在其中…… 妝容：那排又假又密又長又鬈得不自然的假眼睫毛、又尖又長又銳利的指甲、又濃又豔的眼影、又紅又圓沒掃開像燒給先人的妹仔臉，很嚇人吧！看過劣質劇的，當看到女主角睡覺、住醫院、浸浴，都戴著一排假眼睫毛，都會深覺──失真吧！來個素顏look好嗎？天生麗質臉色紅潤的固然好，否則輕度化妝示人是禮貌。 禮儀：跟人點頭、微笑是常識吧。切勿擺架子，十問九唔睬；又或太緊張、欠缺自信而表現畏縮，對方會以為你討厭他。 談吐：說話時別滔滔不絕，留點空間給對方消化你所說的，也讓他有機會表達自己，而你也認真聆聽他，他才會願意繼續跟你聊天。溝通是互動和雙向的，有來有往才有趣，有趣的話雙方才有興趣聊下去、才有下一次再見面聊天的機會。 心情：保持愉快、輕鬆、樂觀的心情應約，別想太多，才不會變得緊張，這樣見面與相處才會自然。 方芷晴，小時候的「我的志願」是成為作家。大學翻譯系畢業，曾修讀心理學；著有Sensez感愛系列小說及兩性溝通專書，曾多次主講兩性溝通講座。 Email：[email protected]  

2016-06-14

忐忐忑忑約女神第101次，她終於答應，幾乎要大叫「我得咗喇」。未得喎！做到下面幾點，才有機會「得」！ 衣著：簡單中見品味，T恤或恤衫牛仔褲最自然。曾見過有男生身穿上貼身針織上衣配牛仔褲，但他身材高挑瘦削，貼身針織上衣凸顯他過瘦的身形，給人不夠強壯、欠缺安全感的感覺。同時，他戴了過多的飾物：頸鏈、戒指、手鈪，是幾年前興過的「出土文物」，知道他花過心思襯過，但是過了氣就是過了氣，不是型人無謂扮有型！簡簡單單、乾乾淨淨就好了。另外，宜特別留意衣服領口與手袖可有污漬、鞋子是否清潔…… 臉容：乾淨、精神奕奕，給人健康的感覺。皮膚有粒粒，要處理一下，至少清清鼻上的黑頭吧，黑點少了，臉容也會光亮一點。要不要把鬍子剃掉？若為了她而放棄這撇你愛死的鬍子，不必了，做自己是最好的，而且有些男生留少少鬍子，很有型呀！同時，須留意可有頭皮或頭油、指甲可有黑邊，清潔很重要。 禮儀：別忸忸怩怩，要有主見，但有主見之餘亦要尊重她的喜好和意見。另外，人家給你紙巾，要懂得說「唔該」。約會完畢，送對方回家是禮貌。 談吐：要懂得打開話匣子，隨時有十多二十個話題在心中，見面時便不會因為dead air而尷尬，對方也不會覺得你是悶蛋。 態度：切忌囂張和扮嘢。不過囂張和扮嘢的人永遠不覺得也不會承認自己囂張和扮嘢的，這個死症冇得醫，到時她討厭你，你便知道這是其中一個原因了。 每位女生心裏都暗藏一個虛擬的分牌，會暗地裏為你打分，要加分，看你表現了。 方芷晴，小時候的「我的志願」是成為作家。大學翻譯系畢業，曾修讀心理學；著有Sensez感愛系列小說及兩性溝通專書，曾多次主講兩性溝通講座。 Email：[email protected]    

2016-06-10

(劇透)既搞笑又有深度的電影難得，《十萬水急》正是其一。故事背景是兩次南斯拉夫戰爭之間的休戰時期，包括聯合國在內的各色人等齊集，幫助當地人收拾難攤子。主角一幫人可不是甚麼厲害的和平使者，只是管衛生的，相當於仵作和渠王。然而在兵慌馬亂之地，雜工也不好當，即使只是想把一個水井裡的屍體吊出來，卻因為沒有長繩而折騰了一整齣戲！觀眾看他們兜兜轉轉，笑聲不斷，但他們不知道其實可能正在笑自己。 男主角Mambrú有著唏噓的眼神和滄桑的鬚根，跟淩淩漆一樣風流，跟舊情人再遇時她卻帶著稽核員的身份，檢討是否應該把他們撤走。Mambrú的副手阿B負責搞笑，金句連珠爆發。但在熱血新丁Sophie眼中，他兩個都是老油條。其實Mambrú血仍未冷，只是受過不少涼風，遇到被欺淩的男孩時仍是會仗義出手，找繩之餘還幫男孩找皮球。這些你我隨便在街上買到的東西，在戰地卻如荒漠甘泉；在不守規距的地方勢力和官僚作風的聯合國之間，最終找著了，還是徒勞。他們如希臘神話裡被天神懲罰的薛西弗斯，那個不斷推巨石上山頂，然後眼睜睜看著石頭滾下山坡，永無止境地勞動的人。 卡繆用這無間徒勞的人物來說明人間荒謬──主角一伙這一天的經歷只是隱喻，其實聯合國的維和任務，以至全球人道救援工作都是徒勞(這事之後一年戰事再次爆發)。 世道荒謬，卡繆建議人以反抗的意志挺立，但這姿態，就是像阿B一樣，世態愈爛笑話愈爛，總之笑夠佢。 賴勇衡，香港大學文學士(哲學)，香港中文大學文學碩士(中國政治)，喜愛電影，一臉書塵的社會尋道者。電郵：[email protected]

2016-06-07

「一句說話，把我留下。可以嗎？」若營運一盤生意，如此簡單就能留住熟客，那豈非福音？ 「這件是粉藍色的嗎？」當大男孩拿起粉藍色襯衣，向店員詢問。店員雖肯回答，那因意料之外而強作笑意的聲線，便足以讓大男孩腦海中的粉藍變成死灰。「請問這個多少錢？」「寫在那邊了，自己看吧。」當女孩彎腰低頭，耐心選出想吃的麵包後，拿到收銀之前，多口一問，卻換來比法國麵包還硬的一記悶棍，只怕氣管立時猶如給又乾又硬的麵包皮堵塞了。 在焦點小組上，幾位視障朋友憶述了因不貼心服務而引起的尷尬與無奈。作為同路人，相似的遭遇，時有發生，我卻啟動了逆向思維……「這兒有好些空位，請問你想坐那兒？」，好上百倍──有得揀，先係老闆！「我們的小菜款式很多呢，未必可以全部讀給你聽。請問你想吃那些種類？」作為服務員，有困難不妨直說，視障人士大多懂得體諒，甚少勉強他人。 魯爾夫．杜伯里的《行為的藝術》一書指出，損失帶來的不悅足足兩倍多於受益帶來的歡愉。因此，若能從小處著眼，讓客戶身心舒暢，客戶通常願意「下次再見」，免得另覓新歡，徒增風險。那些潛在風險又有多大呢？修讀市場學期間，教科書提到，吸引一個新客戶之成本是留住一位現有客戶的五倍！「一個人若對自己毫不懷疑；他又如何能傾聽別人、與別人對話？」龍應台此言正是提供貼心服務的先決條件之一。 一樣米養百樣人，縱是視障人士，視力不同、性格各異，切忌以偏概全，提供同一套餐予兩位不同客人。反之，多些質疑內心先入為主的想法，多問一句，才是待客之道！ 鄺頌安，《聽到生命的精采》作者，相信禱告改變生命 ，曾獲「十大再生勇士」及「在職達人」之嘉許，現為 溝通技巧導師及VTV網上電視節目主持。電郵：[email protected]：黑暗也能看見  

2016-06-03

連王維基先生也宣布積極考慮參選9月的立法會議員，連同一早明言組黨參選的新界鄉紳，再加上一些傘兵、本土派、城邦派、獨立派也紛紛宣布參選，前所未有地香港政壇突然間百花齊放。若然他們履行承諾，預料9月時每區都有超過20張名單。 這種情況很罕見，以往香港只有幾個大政黨，泛民建制兩大陣營，每次選舉都是熟悉的臉孔。若大家不留意政治新聞，今次選舉有很多陌生臉孔。各候選人其實都應知道勝算如何，他們不是為了贏，除了一小部分人是為了宣傳自己外，大部分候選人都希望透過參選把聲音帶進社會，令當權者不得不回應他們的訴求。 明顯今天社會出了問題。第一、那些傳統政黨再也反映不到那些人的意見。以往若某一小撮人有意見，他們會找和理念相近的政黨商討，那些政黨便把那些聲音帶進議會，又或者直接和政府協商。這種形式，自八十年代後開始，三十多年行之有效。近年政治光譜拉闊，即使泛民建制，也分為不同派別，激進派、中間派、開明建制派、凡事派。在各黨派不斷分裂，不斷鬥爭下，他們再也聽不到這些聲音。那些被忽略的一群只好另起爐灶。第二，政府沒有兼聽，細心聽取不同人士的訴求。試想想，若市民滿足現狀，又怎會有空跑出來參選呢？若然一個社會甚麼事情動輒都提升至政治層面，絕對不是好事。筆者始終相信賢人政治，政治該留給一小撮精英應付便足夠，其他人士應專心自己的產業，這樣社會更有效率，更有生產力。 試想想，若然王維基先生已拿了電視牌，今天根本不用出山，可以專心拍選戰二，或搞好網購，這樣不是更好嗎？可惜現實卻不是如此。 張俊笙，從事精算工作，喜歡讀萬卷書，行萬里路、感受身邊的事與物。電郵： [email protected]  

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