大國有話兒 - 曾志豪
2012-05-28

問：六四已經23年，為甚麼仍要紀念六四？ 答：你試下爭稅局一毫子，莫講話23年，230年你未死都唔會放過你。政府欠人民的血債，點可以咁輕易放過佢。 問：六四主事者都死得七七八八，再紀念六四有乜意義？ 答：耶穌都死咗咁耐，屈原都沉咗成千年，咁係咪可以唔要聖誕同端午呢？ 問：人都死咗，平反有乜用？ 答：人都死咗，係咪唔使出殯先？平反就係金銀衣紙，用嚟燒俾六四英靈嘅最佳祭品。 問：學生都有錯，如果唔係又絕食又霸住廣場，都唔會逼到政府行呢步啦，點可以怪晒政府呢？ 答：下次強姦犯同警察講：條女都有錯啦，佢嗌得太大聲掙扎又勁，我先焗住要佢命咋，邊怪得我呢？ 問：依家唔係平反嘅時機，政局不穩，社會矛盾又多，好易令政府失去管治權威，危害政權穩定，你想國家亂咩？ 答：春天不是讀書天，夏日炎炎正好眠……日日都唔方便㗎啦，鄧小平未死就話等佢老人家走咗先；江主席又未死，又話驚影響佢權力來源嘅合法性，又要等；新領導又話太新無能力處理上一代嘅難題……師兄，有邊個債仔爭人錢唔係咁講先得㗎！ 問：其實當時情況好亂，大家都唔知發生咩事，你叫人點落判斷呢？ 答：你真係咁亂，點解你傾向相信無死人，多過有死人呢？點解你又會信政府多過學生呢？咁識諗，你都唔係好亂。 問：點解當日聯署追究屠城責任嘅梁振英，之後變咗支持鄧小平諾貝爾和平獎呢？ 答：佢嘅意思係，鄧小平九七回歸前就走咗，無機會再下令出動防暴警察對付香港嘅示威者，都算係為和平作出貢獻。 問：六四廿三年，有乜特別？答：人民不會忘記六四，政府不會忘記廿三條立法。都係維園見啦。

2012-05-24

官媒《環球時報》5月21日發表《陳的奇遇是一次性大氣泡》，有些論點頗值討論。 文章說，「支援陳光誠的中國知識精英，要共同努力，致力化解矛盾和對立，避免日後出現新的陳光誠。」 把「支援陳光誠」的人形容為「知識精英」，而並非甚麼「別有用心」、「不明真相」的人群，態度相當正面；並且鼓勵這些知識分子在未來日子承擔更多的責任，簡直是「煽動」群眾監察社會了。 文章提出，「中國的基層官員在陳光誠事件後，要變得更加成熟，中國亦需要加快改革。」 這是指責山東當局處理陳光誠事件的不成熟了，並提出建議「中國亦需要加快改革」。 文章很快便在網上被抽起，當局似乎不認同文章的「開明分析」。 但《環球時報》再接再厲，5.23日發表題為《要把朋友搞得多多的》，直言「中國需要創造合法參政議政的新途徑」，文章指出，「完全由官方主導中國意識形態的時代過去了，中國思想多元化的趨勢是不可逆的。」 社會出現的矛盾對抗，其實不過是「思想多元化」的趨勢，就像陳光誠反對的強逼墮胎政策，國家不可能強逼人民全部服從。過往官方認為這種對抗是影響社會穩定，但《環球時報》的文章力排眾議，指「我們甚至不能說，『對抗』的存在對中國就是完全無益的」。 文章要求中國把統戰工作統到社會內部。統戰和維穩，可說是兩條不同道路。維穩是目的，但不論手段，只要「穩定」，軟禁也可；統戰則用軟手段，文章說「不應輕易言『敵』」。要「把朋友搞得多多的」但願這篇社論別再被抽起，製造合法參政議政的渠道，誰還會想上訪衝擊政府、逃離中國？

2012-05-21

香港人熱愛的誠品書店，最近無端介入了港台政治爭拗，港式示威首度揚威海外。 話說上周二，財政司長曾俊華到訪台灣誠品，出席新書發布會，三名在台灣讀大學的香港學生，要到現場示威，抗議香港政府箝制言論自由、選舉不民主。 誰知幾名學生卻被誠品的保安人員暴力驅趕，學生聲言追究，在台灣的王丹也聲援香港學生，甚至連民進黨的陳菊也關注事件，誠品最後道歉救火，聲稱「當天確實有肢體衝突，也對學生及現場民眾感到抱歉。」 誠品事件和港大「八一八」實在相當類似，同樣是學生向政治人物示威遭暴力攔阻，但不同的是，誠品火速道歉，但曾偉雄至今仍然嘴硬。 台灣人把誠品理解為：不只一間書店，卻是台灣文化的代表。台灣文化，不是驅趕示威者，而是讓他們也有位置。誠品有了這種「文化定位」，所以不得不火速道歉。 誠品事件最有趣的是，香港高官在台灣遇到香港學生示威，被台灣的保安人員驅趕，這一連串的「身份背景」代表甚麼？站在反共的台灣輿論眼中，這正是台灣被中共化的最佳證據，犧牲了一向自傲的民主包容，竟然以暴力去阻止示威活動。 套用香港的政治術語，「撐香港學生等於撐台灣」，他們擔心，這就是馬英九政府靠攏大陸、令台灣社會「大陸化」的惡果。所以他們擔心，今天是香港學生的示威自由被剝奪，他朝便是台灣人不能再暢所欲言。 香港永遠是大陸對台示範的窗口，是政治氣候的晴雨表。對香港好，未必會令台灣人願意統一，但只要香港有甚麼風吹草動，卻馬上成為「反共台獨」人士最有力拒共的武器。 周一、四刊登/[email protected]

2012-05-17

廣州冼村小學禁止學生說廣東話，校長解釋，並非針對粵語，只是為了推普，其他方言也不鼓勵使用。 不單廣州，大國很多城市，例如上海，都面臨「歧視方言」的政策。 有市民曾經寫信給上海市長韓正，投訴上海話被普通話消滅；市教育委員會居然有回應，這封信在網上能輕易查到。 「我國的基本語言政策是『推廣普通話，但不消滅方言』，構建「主體性(普通話)和多樣性(少數民族語言和漢語方言等)辯證統一的和諧語言生活。」 後面的甚麼「辯證統一」黨八股可以不理，重要的是前面兩句﹕「不消滅方言」。 為甚麼是「不消滅」，而不是「發展、傳承」？以「消滅與否」來形容對方言的態度，不正正反映出方言面臨的威脅嗎？ 再看「方言的地位」﹕「公共交際場合應當使用普通話，日常生活交際領域可以使用方言。在學校中，教育教學和集體活動應當使用普通話，除此以外的場合不禁止使用方言。」 你看，方言還是處於一種「不禁止」的被動狀態，是要得到國家准許才能使用的語言；就像遊行要拿一紙「不反對通知書」，原來說母語，也是一種要「申請審批」才可的行為。你能想像政府「不禁止你呼吸」嗎？ 方言是「二等公民」，普通話是出席大場合的西裝，方言是只能家中穿的睡衣。難怪上海市民不理勸喻，堅持穿睡衣出街，我的衣服，我的母語，要你「不禁止」的恩賜嗎？ 如果大國打算以「推普滅方言」來「凝聚國人、消滅地方意識」，那實在抱歉，每一次的打壓都提醒國人：對啊，其實普通話只是Auntie，方言才是我們的阿媽！   周一、四刊登

2012-05-14

那天看見有兩個自稱退役老兵的市民，「自發」打出橫額，抗議菲律賓侵佔黃岩島，並聲言「國家有需要可隨時徵召上陣作戰」，我實在沒有一絲感到驕傲自豪的地方，我只感到可悲。 這批義憤填膺的市民，為何「春江水暖鴨先知」，在大國一片高壓控制示威集會的氣氛中，敢冒險伸頭出來示威？難道我國的人民一直在等，就等何時有所謂外敵入侵，領土受損，便可以借「國家民族」為名，堂堂正正出來遊行集會？中國人如果要享受憲法保障的自由，還是要等外來勢力的入侵，這是唯一的自由突破口。這是一個可悲。 第二個可悲，就是那幅「忍無可忍」的橫額，如果那些老兵是真正的自發出來示威，我倒想問他們，中國發生這許多的事，難道他們就沒有「忍無可忍」的感覺嗎？陳光誠一個失明人被軟禁毒打，他們就能忍嗎？別的不提，就拿五一二汶川地震的事來說，四年了，死難學生的公道，仍然未能討回，死難家人，仍然不能自由表達自己的傷痛，查豆腐渣的譚作人，仍然在囚，這些退役老兵，難道就能忍嗎？這些事未能觸碰他們的底線嗎？難道我們的中國人，只對國家領土主權「忍無可忍」，對國內的不公義事情，卻是「忍得就忍」？ 恕我刻薄，我真的不會稱呼那些抗議菲律賓的人是「愛國」，因為他們只是選擇性的愛國，他們充其量只是愛領土，但沒有愛領土上的人民。我是人民，我看見全國為了那露出水面的小礁石而激動得拋頭顱灑熱血，我會問︰又有誰肯為我們腳下的那方土地而憤怒？ 捍衛黃岩島主權不能令中國人驕傲，如果能捍衛汶川死難者的尊嚴，這才真正讓人感到，國家的強大了。   周一、四刊登

2012-05-10

大陸拒絕批發簽證予半島電視台駐北京的女記者(陳嘉韻、圖)，變相驅逐外國傳媒出境。 14年前，德國《明鏡週刊》駐華記者和一名日本記者也曾遭中方驅逐離境。兩人同樣被指「非法持有國家機密」，要求24小時內離開中國。 兩相比較，中國的手法更加技巧。當年是直接以記者犯法為由驅逐，這次卻不過是「不獲續發記者證」，並沒有指控記者觸犯甚麼法例。不提記者的罪狀，便少了痛腳讓西方傳媒批評，輿論只能亂猜，究竟是和報道勞改的報道有關，還是觸犯了其他禁忌。 但外媒的處境更加危險，以往當局還要費盡心機，羅織罪名，才能把你驅趕；這次卻以行政手段，莫須有的原因，你不獲續約，原因「你心裏明白」。 記者欲自保也是白費心機，即使你甚麼也沒有做，一樣可以不續證，請你回家。 半島電視台記者被逐，可能是「殺雞儆猴」，觸發點根本不是勞改的報道，而是最近外媒密切關注陳光誠案件，當局早已威脅傳媒，如再「違規報道」，便吊銷他們的簽證。半島電視台可能只是第一個犧牲品。 要求大國寬待新聞記者的採訪工作，從而體現大國堅強自信……對不起，這都是夢話。大國一點不心虛，相反就是有足夠的自信，深信驅逐傳媒也不會招致國際反彈，北京才放手去做。你想想，這個國家連一個盲人陳光誠都敢軟禁毒打，而人權警察美國仍要笑容滿面的來華訪問，這不就是「大國的自信」嗎？ 香港愈來愈接近大陸對待傳媒的態度，千方百計阻撓，羅織罪名，「閃光燈會挑釁示威者」，驅逐記者遠離中聯辦……又如何？一哥繼續留任，無需須道歉，這就是警隊的自信……或自大。 [email protected]/周一、四刊登

2012-05-07

一個陌生的盲人摸上門來，找你扶一把，你總不能把人家扶馬路到一半便說︰接下來你自己走吧。 美國大使館送羊入虎口，把一個投奔「和平飯店」的陳光誠，送回馬賊所開的醫院求診，難怪陳光誠對美使館的行為深感失望。 美國輿論譴責奧巴馬政府，質疑「背叛了一位中國的英雄」，「美國大使館是否太天真」相信中方的承諾。 美國如何處理陳光誠的案件，不能獨立來看，要和之前的「王立軍事件」結合觀察，你便會發現，其實不是美方幼稚，也不是美國背叛，更不是美國缺乏中國通，而是，美國就是不敢接招了。 美國網站《美國自由燈塔》，在王立軍事件發生後，發表了一篇由資深編輯比爾．戈茨的報道，指美國駐華大使駱家輝曾向美國國務院建議給予王立軍庇護，並允許他待在使館內，但被拒絕，理由是中國國家副主席習近平即將訪美，擔憂事件會影響美中關係。所以才發生後來王立軍「離開」使館的結局。 這篇文章的推論比較合理，王立軍選擇入美使館，肯定是最後一步，而不可能是「中途站」，所以王立軍最後選擇「投降中央」只是無可奈何的「修訂方案」。 美國無意插手中國內政，王立軍如是，陳光誠亦如是，道理亦很易理解，人權問題和人民幣，誰輕誰重？ 奧巴馬不同前任的小布殊，他不願意美國再做世界警察，對他或部分美國民眾而言，陳光誠事件，就像伊拉克戰場，美國不願插手太深。 忽發奇想，如果陳光誠的電話訪問，不是出現在美國國會，而是香港的立法會，主席會否以「陳光誠沒有對香港有重大貢獻」為由，禁止在議事堂播出國人陳光誠的聲音呢？

2012-05-03

當年毛澤東提出「十大關係」，來到今天，或許要加一條：「醫患關係」。 醫患關係，就是醫院和病人的矛盾，如果說，過往的病人，都被醫狼手術刀所殺，今天要介紹的，卻是病人的「復仇者聯盟」。 陝西省發生了一幕醫護人員靈堂下跪的「奇景」，一個七十多歲的老人家，在接受當地一所民營醫院洗胃治療後，病情惡化，最後死亡。 家人認定醫院有責任，卻不對簿公堂，也非通知媒體，而是逼醫院關門停業。 據介紹，死者家族閆家，是當地有名的大企業，醫院不敢招惹，只能關門三個月，否則罰款三百萬。 病患出殯當日，全體醫護人員下跪泣告，簡直是人類史上最有同情心最光輝的一頁……如果出於自願。 問題來了，醫院醫死人，誰負責懲罰？難道不是衛生部門嗎？香港私家醫院發生醫療事故，你能想像政府未有反應，但死難家屬已勒令醫院關門大吉嗎？ 政府派人了解事情，但結論竟是：既然雙方已訂定協議，我們也沒有甚麼可說的，自己解決吧。 政府置身醫患事外，難怪矛盾惡化，病人認定政府偏袒醫院，醫院又發覺政府欺善怕惡。政府該出手卻不出手，看來不單醫院停業，連政府都停了業。 其實這種「濫用私刑」的做法，大國可謂司空見慣。市民抓住小偷脫光衣服遊街、大婆打小三脫衣下跪……民間樂此不疲的執行家法，並以侮辱對方人格為主要目的，反正不把人當人就是了。 這種民間匪氣卻又和政府脫不了關係，政府仍然喜歡召開公審大會，千人見證囚犯槍決……上行下效，法律只是沒有法子的人才用的方法，而最佳的解決方法，就是解決對方的人格。誰能醫好中國人這個病？ 周一、四刊登 [email protected]

2012-04-30

陳光誠逃獄，有傳已進入美國大使館，中美關係變得緊張，陳光誠成為中美難題。 然而國人實在想破腦袋都想不出，為何要這樣對付一個失明維權人士？ 陳光誠現在是甚麼的一個狀態？似王立軍，尋求美國大使館的協助，又像當年的方勵之；但王立軍背負重慶薄熙來的巨大案件，方勵之在八九民運後尋求美國庇護，被中共判以「反革命宣傳煽動罪」。 這兩位仁兄都是「重罪在身」，你還能理解何以中共會大發雷霆；但陳光誠，到今天為止，中共加在他身上的，也只敢是「故意破壞財產和聚眾擾亂交通罪」，就這樣輕微的罪狀，至於換來「長期軟禁、毒打」的待遇嗎？中共犯得著把一個如此輕微罪行的國人，逼得走上絕路，要尋求美國庇護嗎？ 陳光誠針對的不是中央政府，他沒有像劉曉波一樣簽署宣言，沒有如余杰般寫書諷刺領導人，他做的事，沒有危及中央，充其量只是對付山東臨沂市的地方政府。 但中共對地方暴行的縱容，豈不等於替地方惡勢力背書揹黑鍋？或許中央擔心，給地方維權人士一個缺口，各地便會蜂擁仿傚，千里之堤，潰於蟻穴；地方的問題可以由中央出手處理，但指揮棒不能落入民間。 然而一路走來，陳光誠的「罪行」包括替外地盲人爭取免費搭公共交通工具權利，揭露地方官員不人道執行計生政策，這些事情，沒有觸及黨國根基大業，即便從善如流，於管治權威有何傷害？ 如果中央能協助百姓，解決地方的腐敗惡政，難道不是真正意義上的維穩嗎？現在高壓打擊，反而把一個普通人變成了中共口中最不屑的「人權鬥士」，只能說，中共的眼光比時代周刊更厲害，自製中國英雄，遠銷海外！ 周一、四刊登。[email protected]

2012-04-26

香港網民齊聲討網絡廿三條，大家都希望有自由創作的天空，更重要的是，惡搞其實也是一種批評的力量。 大國人民也在惡搞，湖南長沙，一名市民浣鐵軍向長沙市政府贈送一面「截訪先進單位」錦旗，結果惹禍上身。浣鐵軍以惡搞錦旗，諷刺長沙市政府的信訪部職員，阻塞堵截公民合法上訪，維穩功勞很大，效果超卓，特頒錦旗表揚！ 較早時，大國還有一位「錦旗哥」，贈送了「不為人民服務」的錦旗予無錫市政府人員。 這種贈興錦旗，香港也有送過，那時葉劉還是掃巴頭，出席大學論壇推銷廿三條，結果被學生「惡搞」，送了一面「精忠報國」的錦旗，合照留影。 香港畢竟是香港，葉劉笑笑也就算了；大國畢竟是大國，惡搞不可忍，長沙公安局以「擾亂政府辦公場所正常工作秩序」，行政拘留9天。 這個懲罰倒見證了大國管治手段，你在街邊可能說話大聲點，也會引起群眾圍觀；你穿得漂亮惹火點進入辦公室，也可能干擾職員的工作秩序，何為「正常工作秩序」實在彈性無限大，任意解釋。結果就是，中華人民共和國憲法雖然保障公民有集會遊行抗議示威權利，但公民贈送一面惡搞錦旗，卻要被行政拘留！ 大國人民不能上街，只能散步，但散步也被驅散；不能示威，唯有贈旗，但惡搞錦旗也要被行政拘留。諷刺的是，日前公安局宣傳部長武和平接受《中國青年報》訪問時才大言不慚的說：「在線民罵聲中聽取諍言」，並說「讓人說話，天不會塌下來。」是啊，讓人說話，天不會塌下來，最多是行政拘留矣。為甚麼惡搞？人民說，擇惡而搞，專搞惡人。 周一、四刊登 [email protected]

2012-04-23

上周談過「謠言止於記者」，碰巧要出席中學講座，談舊作《大國勃起》，便趁機和學生「賞析」大國精彩的「謠言」。 且看以下句子︰「淠河發現女子浮屍，嘴和手均被膠帶纏裹。警方懷疑自殺。」 你看懂了嗎？一個女子，用膠帶封住了自己的口再封住自己的手，然後去自殺？封住自己的口，難道怕自殺時會呼救嗎？封住自住的手，難道怕對自己下不了毒手嗎？ 最好笑是，公安聲稱︰封口封手，代表死者去意堅定…… 這是謠言，但卻出自公權力的口，所以這是真相。 另一例子︰「南京塑膠四廠爆炸事故，有害氣體不會損害環境和人員」，看懂了嗎？氣體有害，但居然對環境和人員無害，那麼「害」從何來？難道我們冤枉了氣體？這句說話，出自中央電視台的新聞報道員之口……所以，誰要敢說有害氣體有害，那才是「謠言」。 2010年7月28日，河南大河網報道︰《河南欒川風傳潰壩謠言 居民出逃政府廣播車闢謠》。有關「潰壩」謠言。 7月30日，大河網再報《男子散布潰壩謠言引起恐慌被拘》。太好，「造謠者」被捕。 7月31日，北京的《中國青年報》披露「河南欒川大橋垮塌真相：潰壩致水淹縣城沖毀大橋。」 短短三日，一則消息由「真相」變為「謠言」被闢謠再被「闢闢謠」還原為「真相」…… 未到最後一日，也不知道是「闢謠」還是「造謠」。 大國子民說︰謠言，就是「遙遙領先的語言」，一種不敢證實的預言。 香港也有謠言，究竟邊個「呃人」？究竟邊個霸邊嗰塊地？究竟今日香港係邊個話事？ 謠言也就是大話，大話者，權力「大」的人所講的「話」是也！ 周一、四刊登

2012-04-19

以往，我們吃了黑心食物，趕快買顆藥治吧。今天，那顆藥本身，居然已經是黑心食物，膠囊原來是工業用明膠的製成品，大國人民都成了差利卓別靈，硬啃皮鞋當豬仔包充飢。 大國人民對黑心系列麻木了，「只有想不到，沒有做不到」，飲第一杯酒你會有酒意，飲到第十杯已經像喝白開水，只等嘔吐。 每次黑心系列曝光，大家還是會問：為何又是媒體立的功？為何監管部門不能做避孕套，只能做事後煙？ 但老百姓心中有底，說穿了不就是「權錢交易利益鏈」，企業創收，官員GDP有著落，提拔升遷也就來了，若利益回報比報應來得早，誰又害怕犯法？ 央視訪問了河北省衡水市阜城縣宣傳部長李華一，也就是這次出事的地區官員。早在2004年，央視已經報道，當地使用有毒明膠賣給藥廠的非法勾當，也就是說，8年後，黑心膠捲土重來。主持問：你們的管理是否出了問題？ 對方回答了一系列的監管措施，由宣傳、環保、工商部門、質量檢查，環環相扣，處處認真，甚至自我表揚，說監管的工作制度，還是比較有效的。主持忍不住揶揄：這位官員像說功績，而不是在檢討。 打敗仗卻還在吹噓平時練兵的成效，別以為只是厚臉皮，其實是免死金牌，你看，政府部門一直都有做工作，責任已盡了，但道高一尺，魔高一丈，出了事可不能怪我們！ 中國人的命就這麼賤？出事的膠囊，合規格的成本1分錢，黑心膠囊只0.5分錢，中國人的命，原來真的連一毛錢都不如！這應該是老百姓最難接受的事實，師兄，你要騙，也騙更多的錢，我才死得值啊！ 畫皮不恐怖，食皮才是最驚嚇啊！  周一、四刊登 [email protected]

2012-04-16

近日大陸媒體發起了一場「不信謠言運動」，中國青年網、未來網、中國青少年網路協會，向全國青少年網友發出了「堅決不信謠不傳謠」的倡議，號召大家，明辨是非、抵制網路謠言。 說來好笑，首先如果你明知這是一個「謠言」，你當然不會「相信」；你如果相信，你便不會視為「謠言」。 呼籲大家抵制「謠言」，等於呼籲大家不要進食黑心食品一樣，大佬！我知係黑心食品就唔會食啦，就係睇唔出分唔到嘛。 問題的關鍵，就是如何識破謠言。大陸媒體訪問了幾位正義的少年學生，他們表示，如果遇到謠言，會和同學核實一下，然後會去做一些澄清，盡量不要讓謠言傳播開來。 這就是關鍵，「核實」，要有事實作依據，才能核對。謠言說「明天學校停課」，你只需打個電話問學校，立知真假。但謠言是如何產生的？當你打電話到學校，但學校電話不通，老師不在，校長不答，無人能提供權威可靠真相，謠言便成為真相，「學校可能明天真的停課」。 中央軍委副主席郭伯雄赴成都軍區表示，廣大官兵要「一切行動聽從黨中央、中央軍委和胡主席指揮，不信不傳各種政治謠言。」 這些謠言，當然是指薄熙來兵變奪權的事情，事關重大，卻偏偏沒有任何大陸權威軍方人士直接了當的澄清，軍委重量級人物煞有介事的現身講話，反而令人解讀，可能真有其事，所以當局才如臨大敵，親身督戰。 薄熙來仍是「同志」，但究竟所犯何事？一直無從公布細節，這都是「謠言」的土壤，搜索引擎屏蔽了「薄熙來」，官方不作澄清，諱莫如深，謠言豈能不滿天飛揚？ 還是這句話，謠言不能止於智者，只能止於記者。  周一、四刊登[email protected]

2012-04-12

一個人可以又「反共」，又「媚共」嗎？ 可以，邏輯推演如下：你批評大陸政權，你「反共」；但你卻撐強國人劣行，你「媚共」。 你以為「支持平反六四，聲援劉曉波，批評大陸」，就是反對派嗎？ 對不起，罵政權已是基本消費，請你加大力度，把手中的筆尖，指向政權下的，人民。 如果你只批評政權，卻同情同胞，你就是「投共護短包庇大陸人」。 如果有人登了一張「強國同胞屙屎圖」，你不加入「讚好」嘲笑的行列，你不肯說一句「要屙屎返大陸屙」，反而心生同情，「哀其不幸怒其不爭」，你就是「媚共」。 儘管那個所謂的「強國人」只是一個普通百姓；你同情一個普通百姓，也是「媚共」。 儘管我們最反感「愛國等於愛黨」，「反黨等同賣國」，但今天香港人卻自動跳進相同邏輯，把同情大國人民，等同「媚/䑛/投共」。 保皇黨，最愛要求「漢奸」﹕「咁唔鍾意你咪移民囉！」 我們總是反駁：「不能剝奪一個人的居住權，憑甚麼因為持相反意見便要逼迫離去？」可惜今天，一批自稱「拒共衛港」的人，居然運用了自己所反對的人的相同邏輯：「你唔好住香港，搬返大陸啦﹗」與自己意見不同的人，便要隔籬居住，誰染了病要被趕去集中營嗎？ 這批人說自己才是「真正愛香港」，我毛骨悚然，因為我想起了台灣，想起了阿扁當政時，所發起的「愛台灣VS賣台賊」的運動，他們以為捍衛了台灣人的尊嚴和利益，其實只是和一具虛妄的稻草人戰鬥，引擎空轉，卻自以為走出千里之路。其實沒有捍衛了甚麼，因為從來沒有失去甚麼。失去的，或者便是香港人一向的「不拘一格、為我所用」的自信。

2012-04-05

香港人對大國的仇恨，益發嚴重。  最近發生了「AGNES B簡體字餐牌」事件，有人發現該餐廳的餐牌，只有英文和簡體字，沒有繁體字，觸發網民神經，甚至有區議員帶頭，聲稱要「罷食」抗議。  網民迅速把事件定性為「D&G翻版」，以及「大陸同化香港」，「殘體字侵蝕正體字」，也就是說，這已不能理解為，商人為利便遊客的旅遊措施，而是又一場中港融合的矛盾戰爭。凡撐餐廳的人，都被斥為「媚共港奸、放棄香港特色」。  事情應當這樣理解：使用簡體字，不等於肯定簡體字。 提供簡體字，等於法庭提供外語翻譯服務一樣，提供服務，只為了方便溝通，而並非表示自己熱愛擁抱某種語言。旺角幾多麻雀館為了吸引大陸遊客，都用簡體字寫了「碰槓牌規則」，該不會是砵蘭街也媚共吧？  第二，為甚麼使用簡體字，便是歧視本地人？網民說，因為沒有繁體字。 若是如此，香港幾多名店餐廳、米芝蓮食肆，餐牌全英文、甚至有時是意大利文，你別想找到一個方塊字對照參考，但從無人投訴餐廳歧視香港人；並非大家崇洋，而是大家都習慣了，英文也是香港人日常生活的文字，沒有人會投訴蘭桂坊的酒保不會說中文。  以前，這些名店只有英文，但今天，為了方便愈來愈多的內地遊客，而這些遊客，餐廳假設他們都不懂英文，所以便有簡體字對照。  就像從前日本遊客是香港主力，餐廳便會寫日文，難道我們又要投訴這些餐廳，照顧日本、歧視港人？  予人方便，不等於自己吃虧，香港人是否要風吹草動便驚惶失措，一看見簡體字便認定「繁體末日」？那些動輒便說「香港淪陷」的人，才是令香港自信淪陷的元兇。  周一、四刊登 [email protected]

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